教会的问题就在这里，有神学思想的人不想做教牧，做教牧的人又不想在神学上进深。还好现在很多神学院有个教牧博士班，但这些班都是讲一些实际的事情，这不是不好，但理论的根基还差得远。

问：唐牧师，我们知道您一方面致力于神学思考，同时我们知道您的教会论是非常强的，你很强调Churchman和Churchhood，请问您个人是怎么把这二者结合起来的呢？
答：我的背景方面的原因很重要。我的神学教育，一开头，也就是了解一些圣经常识，从老牧师那里起来的，后来我在教会侍奉，做到区会，我就发现这方面的需要，就是一定要有个教会，一切的基础都在教会；离开这，什么都不必讲。当然单有教会，只是一个空格，你要有内容来充实。我觉得一个人要有真理的认识，也要用真理来建造自己，规范自己，这样，生命就会向下扎根，向上结果。
这两面要结合，一方面是在实际的教会的参与，这是教牧形态；另一方面，前面这方面怎么保存，不是藉着你的祷告，乃是藉着读经，祷告是读经必然的结果。

问：我们年轻的一代，常常发现神学读多了，思考多了，行动感反而减弱了？您怎么看？

答：这里有个问题，我们是否相信神的道是生命的道？一个认识真理的人，他的生命不可能不充实；生命不充实，那他认识的不是真理，只是一些道理而已。有人把圣经当智慧书，有人用浪漫式的读经，但最重要的，神的话是生命的粮，吃了粮哪有不长大的。吃了不长大，一定不是粮的问题。这里面有圣灵的工作，必然会长大。

问：按您最初给我们的期望，是这个网站能帮助有心在神学上进深的弟兄姊妹。在网站推出之际，请您从过来人的角度，给我们几句勉励的话，好吗？
答：原则上我们的对象是几种：一种是针对现成的教牧同工，期望给他们实际的帮助和神学思考上的提升；一种是所谓搞神学的人（Theologian），我们能面对时代的挑战和需要，做出神学性的反省和重建；第三种对平信徒，唤起他们对宣道和神的作为有更深的了解；最后是对学术界，目前学术界有个很好的归元现象，很多人回到圣经来，我们期望进入他们生命的层次，作些探讨。
盼望同工们一起努力。最重要的三方面，一是收集材料，去回应时代需要，二是灵活；三是要有委身。

访唐牧师"约瑟"有没有失败过？